属灵生命的更新（约15：1-8）

引言
我相信连续几个星期我所讲的道，已经激励了一些信徒更加热心事奉主，而且怀着正确的态度和动机事奉主。作为上帝的儿女，我们都有责任为上帝的事业付出以及想尽办法发展事业。上帝的事业就是拯救灵魂。当教会的事工越来越多或当信主的人数越来越多，上帝的事业就越来越大。当上帝的事业越来越大，那么我们当然也会越来越忙。今天我们的生活很忙碌吗？不不管我们是为自己的事业或家庭忙或者为上帝而忙，我们都该停下来，在上帝面前安息安息，让祂更新我们的生命。
有些人忙着赚钱，但我们知道钱是永远赚不完的；事业也可以无限量地发展；我不是说赚钱或拓展事业不好，而是说我们需要节制。人心若不加以克制，是永远不会满足的，而且会带来灾祸。Malinda dee就是其中一个例子。据说，她每个月的薪水是七千万，加上每三个月的格外工资奖金两千五百万。但这数目对她来讲还是不足够的，导致她犯了盗窃客户资金的罪名。我们的政府也是一样，不满于自己的薪水和福利金，结果实践受贿赂和贪污的行为。这真的让我们看到人心需要加以克制，不然，人人都在造恶，恶上加恶，这起能叫上帝不忧伤呢! 各位基督徒，我们要觉悟，不要重复世人的罪恶，以免增加天父的忧伤。我们应该停下来，花更多的时间亲近上帝，求祂更新我们的生命。
今天我们的教会在忙什么？我们是不是忙到没时间亲近上帝、灵修以及祷告呢？让我们提醒自己，教会的事奉是永远作不完的：为了走更远的路，我们必须停下来；为了成就更大的事，我们也要停下来；为了灵命的健康，我们更要停下来。
调整观念：
1.忙不等与属灵 ，属灵人愿意忙
今天要跟大家分享一个非常重要的主题：『属灵生命的更新』一个属灵的人未必是一个忙于教会事工的人。我们忙不等于我们爱主，也不等于属灵；但一个属灵爱主的人自然愿意为主而忙。有些人为教会忙，只不过是为了自己，生活太无聊了，所以多参与教会的活动，会增加生活的乐趣。有些人为教会忙是出于责任感，但却不是出于爱心。这等人就好像马利亚的姐姐马大，开始埋怨自己很忙，别人不忙。耶稣对她说：『马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰；但不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的』（路10：41-42）耶稣的意思不是说忙碌不好，而是说不要忙到忽略了生命中最重要的事情，那就是安静在上帝面前，听上帝的话。对我们来说，意义就是不可忙到连灵修、读经、祷告的时间都没有。亲近上帝是我们生命更新的秘诀，所以耶稣说马利亚选择了上好的福分。
2.属灵生命更新是事奉的力量
属灵生命更新也是我们事奉的力量。有些基督徒，包括牧师，传道日夜工作不休，导致自己累到不能再有纪律地亲近上帝，生命没有得到更新，久而久之，生命枯干，结果事奉越来越没有活力，失去起初的热心，也没有能力抵抗试探引诱，结果跌到犯罪成为别人的绊脚石。我开始同情一些软弱跌到的同工。使他们跌到的其中一个因素，就是太忙，没有停下来，生命得不到更新。我最近也是不断调整我个人的灵修生活。有时候，我也会感到很枯干，没有喜乐，这提醒我一件事情，我与上帝关系出问题了。上帝似乎跟我说：『光耀，不要只忙于每天的工作，而忽略亲近上帝的纪律』。为此，我今天与弟兄姐妹共勉：我们要谨慎自己，如果今天我们忙到没有时间灵修祷告读经亲近主，我们正在危险地带。如果用红绿灯来说，我们应该是在红灯的位置。所以哪，我说我们可以忙，但绝对不可忽略属灵生命的更新，它乃是事奉的力量。


如何更新灵命？
我们如何更新属灵生命呢？让我们仔细来看耶稣在约翰福音15：1-8所说有关葡萄树的比喻，其中会告诉我们灵命更新的秘诀。
1.我是真葡萄树（1上）
为什么耶稣要强调自己是真的呢？有『真』当然也是有『假』。如果耶稣是真的，那么假的就是历史中的以色列。为什么我这么说呢？因为在圣经里面，很多地方都指出葡萄树的比喻是指向以色列民，例如：
1. 以赛亚书5：1-7：葡萄园比喻上帝所爱的以色列人（7），葡萄树比喻犹大（7），不管是葡萄园或葡萄树都是比喻上帝的子民。按照以赛亚的描述，上帝的子民是失败的，上帝期盼他们结出好果子，他们却悖逆了上帝结出了野葡萄，这使上帝非常失望，最终葡萄园和所有的葡萄树都要被践踏（5）。这里说明了以色列人失败了，不能够完成上帝旨意。
2. 诗篇80：8形容以色列是上帝“从埃及挪出『的』一颗葡萄树”。这葡萄树起初长得非常茂盛，但后来也是因为悖逆上帝而被糟蹋（8-13）这里同样让我们看到上帝所保护的葡萄树，即以色列人又是失败的。
3. 在符类福音书里面（可12：1-9；太21：33-41；路20：9-16）形容宗教领袖是『凶恶的园户』，然后以色列人是葡萄园里的葡萄树。但这些园户或宗教领袖却为了自己的利益，杀害了上帝所派来要收获葡萄果子的仆人，包括耶稣本身也被杀了。这里让我们看到以色列真的不可救药，连宗教领袖都败坏了。所以，上帝要把这葡萄园转交给另一位园户，那就是耶稣基督。
那么耶稣在约翰福音，似乎是要说明，祂是真以色列。历史中以色列不能够结出上帝所期待的果子，因此，耶稣来了，好叫信靠祂的人能够结出好的果子。
2.我父是栽培的人（1下）
刚才我们已经看到，以色列民，包括宗教领袖不能结出上帝所期望的果子。以色列人失败的原因，往往都是因为远离了上帝。耶稣在这里教导，我们若要结好果子必须联系于这真葡萄树。祂说，祂是真葡萄树，而天父是栽培的人。但很奇怪的是，耶稣又说属于真葡萄树的枝子，也会不结果子。这似乎告诉我们，基督徒都有可能不结好果子，何况是非信徒。我知道大家一定很想知道为什么有些基督徒不能结出好果子来。请不要急，慢慢来，以下的经文将让我们看到，基督徒不能结好果子的原因。
3.凡属我不结果子的枝子，祂就剪去（2上）
原来在上帝的子民里面，不结果子的可能性非常大的。我们不知道上帝在什么时候要剪除那些没有结果子的枝子。这完全是在乎祂的主权，我们也没有必要去问祂。我们尽管看看自己，但愿我们自己不是属于那不结果子的枝子，而是结果子的枝子。
4.凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多（2下）
一个对栽树有经验的人，应该会明白，耶稣所说的这句话。刚才祂说没有结果的枝子要被剪除，现在说结果的枝子则被修理干净。许多的讲员每次讲到这里时，都会说，我们被上帝修理的时候会感到很痛，而这痛可能是来自别人的伤害、逼迫等。当然我也没有反对这种说法，的确有时候上帝会使用比较硬的方法来管教我们。但我觉得，这里所说的修理干净是内在的，上帝要洁净的是我们的心灵，好让我们能够心清手洁。为什么上帝要洁净我们的心灵呢？箴言告诉我们：『因为我们一生的果效是由心里发出』（4：23）一个心地善良的人不会故意制造伤害，一个圣洁的人不会故意造孽。圣洁的善人，所喜欢的是发出悲悯，忍受痛苦，爱护公义，乐于造福，建立美善的人格，散发爱心。这样的人这就是多结果子的枝子了。上帝修理干净的目的就是要我们多结出爱的果子。虽然本段经文没有提到爱这个字，但上文和下文都有提到爱，耶稣教导门徒要常在祂的爱里面，正如祂常在父里面（14：21-24；15：9-17）
5.属灵生命更新的秘诀：
1.主道：净化人心（3）
上帝洁净人心的方法不是用水、药物、钱，而是用道。耶稣说：『现在你们因我讲给你们的道已经干净了』（3）所以弟兄姐妹，一个敬虔的基督徒必须是一个爱慕上帝话语的人，因为他知道主道能净化人心。耶稣为门徒祷告，祈求天父以真理净化门徒，而道就是真理（17：17）。因此，弟兄姐妹，从今开始，我们不只是要读道和听道，我们更要与道联合，以至于人与道不再分你我，因为在我们里面有道，而道也存在我们里面。但愿我们都愿意让主道净化我们，我们的生命成为道的影子，让道活生生从我们的生命流露出来。
2.依赖主：与主联合（4）
耶稣说：『你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样』（4）这里耶稣讲得很清楚，我们若没有在祂里面就不能结果子。在第五节再重复强调『我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么』（5）
现在要不要结果子，就要看我们愿意让主在我们的生命中占多大的位置，10%，20%，50%，70%。总之，让主占越大，我们越能结出爱的果子。祂是爱的泉源，也是一切善的本源，祂在我们的生命中越大，我们的爱和善也越大；当祂在我们的生命越小，我们的爱和善也越小。『自我』越小『基督』就越大，『自我』越大『基督』就越小。时常会与人产生冲突的人就是那些『自我』太大的人。求主怜悯，『自我』太大的人，自然而然『主道』太小，而且主耶稣本身在他里面也是很小。让我们学习谦卑，常在主面前，追求主道，与道联合，与主共活，这样我们的生命将成为结果的生命，如此我们的属灵生命将日渐高潮。如果我们真的常在主和主道里面，那么主宰生命的不再是『自我』，而是主和主的道。耶稣说：『你们若常在我里面，我的话也常在你们里面』（7上）当我们达到这一个地步，主说：『凡你们所愿意的，祈求就给你们成就』（7下）这是可以理解的，既然主宰我们生命的不再自己而是主和主的道，那么我们所求的一定合乎上帝的心意。既然是合乎上帝的心意，祂就必然成就。
最后主说：『你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了（8）意思是说主的门徒必须透过散发爱心荣耀天父。如果我们要做到这个，就要常在主和主道里面，也让主和主道常在我们里面。我们应该时常共勉，离了主我们真的不能做什么，就算能做什么也只不过是『自我』想做的，而不是主要我们做的。
总而言之，今天我们若要开花结果，第一、别让自己过于操劳，记得耶稣对马大所说的话，马利亚已经选择上好的福分。第二、要倚靠主，常在主里面，让主也常在我们里面：别让自己的忙碌夺取我们亲近上帝：灵修、读经祷告的宝贵时间。这样我们的生命就能天天被主更新日渐高潮。